Читаю книгу, и вдруг срезонировало:
(это старый мэтр поучает молодого композитора) "Но и здесь вы не в силах втемяшить себе основного, главного - у церковного песнопения другая функция. Оно не для того предназначено, чтобы триста высоколобых кретинов, подпирая рукой мрачнеющее чело, переживали вместе с вами вашу мнимую причастность к сакральному. Оно вообще не для переживания".
Вот так и с иконой - она не для того предназначена, чтобы ее как (прости Господи мою душу грешную) "символ" - "употребляли". В эстетических и переживательных и приобщительных целях. Употребляют бумажку туалетную, символы тоже, наверное, употребляют. Дай волю людям рассуждающим - они и икону употребят, а что, традиция большая. "В запасниках Третьяковки много чудотворных икон" - хорошая фраза, тоже про употребление, просветительского и благородного характера.
Но икона должна быть в храме.
Если что, я не о прошлом споре. Нельзя переносить Троицу в Лавру - нет вопросов, тем более что сам вброс оказался, как и следовало ожидать, провокацией.
Я о том, что если Троице (и другим иконам) нужны музейные условия хранения - не вопрос, давайте это обеспечим. В церкви с музейными условиями хранения. и поблагодарим профессионалов музейного дела. пусть напишут их имена, и все верующие будут возносить за них молитвы, как за труждающихся в сем храме. Но я не понимаю, почему Троица выносится в церковь при Третьяковке на ОДИН ДЕНЬ. А что, остальные триста шестьдесят четыре дня она верующим не нужна? кто так решил?
В залах, посвященных иконописи, меня всегда мучила двусмысленность моего положения. Что мне делать? То есть инстинкты мне подсказывали, что нужно перекреститься, приложиться, а то и колени преклонить. Но вроде же это не храм, это музей - в музее положено стоять и "переживать". Да, сцуко, переживать причастность к сакральному, как положено просвещенному воспитанному человеку.
Оказалось, я не одинока в своих переживания по поводу собственной неуместности.  Моя подруга (атеистка) пошла в Третьяковку. Входит в зал с Троицей. И тут следом - группа монахинь во главе с игуменьей. монахини опустились на колени и стали класть земные поклоны. подруга стояла в мрачной нерешительности - никогда она еще не попадала в столь идиотское положение. Она чувствовала, что тут явно что-то не на месте - то ли монахини (но они пришли к своей Троице, кто их упрекнет?), то ли она (но она пришла в музей, что с этим не так?), то ли, может быть, Троица? Пусть отдадут икону в храм, сказала она мне. Тогла и монахини будут на месте, и я - существует же практика посещения церкви как музея. Если кто-то не испытывает религиозных чувств и хочет просто полюбоваться - так пожалуйста, кто ж не дает?
Но мне кажется логичным, чтобы икона находилась там, где исполняется ее предназначение. В храме.